A religião e a imprensa

Ainda no post anterior eu batia no jornal Público (e, por extensão, na comunicação social) e eis que acordo hoje sob novo ataque do sensacionalismo jornalístico, desta feita na sua versão TSF. Longe vão os tempos em que a "rádio de palavras" era uma fonte credível. A estação da Av. de Ceuta é hoje apenas mais um veículo de disparates e manipulação da opinião pública. Senão, atente-se na seguinte notícia: "Comunidade muçulmana rejeita distribuição de preservativos nas escolas"...

"Comunidade muçulmana": só o termo já me põe em sentido, jogando imediatamente com os sempre presentes fantasmas da invasão cultural e religiosa, do fanatismo religioso, da intolerância de costumes. O pelo eriça-se-me imaginando-os como um todo com um fim comum: destruir a minha cultura e tomar de assalto a liberdade que a Europa e a civilização ocidental me dão. Na rádio, prosseguem os pormenores: o sheik (tempos modernos... antigamente dizia-se xeque) da mesquita de Lisboa disse aos microfones da rádio que a colocação de máquinas de preservativos nas escolas é um incentivo à prática de relações sexuais antes do casamento, o que o Islão condena.

Ah, tranquiliza-se a minha consciência: afinal de contas, foi só o xeque e o homem é um líder religioso, logo, não pode por de parte a cartilha ideológica da religão que professa. Portanto, não há um qualquer movimento de massas por parte dos muçulmanos, tentando impedir que os nossos adolescentes tenham acesso às salvadoras borrachinhas nas casas-de-banho dos liceus. Fico mais descansado. Afinal de contas, a tal "comunidade muçulmana" resume-se à opinião de um sacerdote.

O noticiário prossegue e passamos a saber a opinião do "líder da comunidade judaica". Mais uma comunidade... E, ainda por cima, uma que, supostamente, estaria à beira da extinção. Erro meu: se há alguns anos eles eram apontados como umas meras 600 almas, o milagre deu-se e passaram a ser 5000. Andamos nós a temer a explosão demográfica por parte dos seguidores de Mafoma e, no fim de contas, são os judeus que se multiplicam que nem coelhos. Ou talvez não...

Bom, para os Judeus (segundo o seu líder - mas quem é que elege estes tipos?!), não há problema algum e o assunto é pacífico. Jeová não tem nada a ver com este assunto...

Mas, para as suas Testemunhas, já tem alguma coisa. É que, segundo o líder (oh porra, mais um!) das Testemunhas de Jeová, sexo antes do casamento não pode ser (mais uma das suas ridículas proibições)! Ainda assim, as Testemunhas têm confiança nos seus jovens porque "eles sabem o que hão-de fazer" o que, presume-se, quer dizer que não "o" farão... e, portanto, mesmo que as máquinas sejam arrombadas no dia seguinte à sua instalação (cenário mais do que provável), mesmo que alguns espertalhões semeiem camisinhas de vénus pelos liceus deste país, as jovens Testemunhas dirão: sexo, não! Devem ser eles que ainda por aí a fazer balões com os preservativos...

Você que está a ler isto, talvez tenha reparado numa curiosidade: as Testemunhas de Jeová, apesar de serem cerca de 150.000 (assustador, certo?), não constituem uma comunidade... O que será uma comunidade, pergunto-me? Aparentemente, para alcançar essa designação, é preciso não se ser cristão.

E ficou-se por aqui a curiosidade da TSF. Muçulmanos, Judeus e Testemunhas de Jeová tiveram todos direito a pronunciarem-se sobre um determinado assunto que, como envolve sexo, só pode ter a ver com religião...

No meio desta confrangedora estupidez, um luminoso raio de discriminação impediu que fossemos atacados pelas opiniões da IURD, Igreja Maná e demais charlatães que andam para aí a catar o dinheiro aos pobres de espírito. Mas, a verdade é que eles teriam mais direito a fazê-lo do que as "comunidades" muçulmana e judaica já que, desgraçadamente, até contam nos seus rebanhos, mais ovelhas tresmalhadas da razão. Por uma questão de preconceito e de definição legal, podem abrir o bico mas os microfones não estarão lá...

Como seria de esperar, o desejo dos jornalistas foi realizado e imediatamente se estabeleceu a confusão entre pessoas e comunidade, entre opinião e dogma, dando azo às habituais catadupas de comentários boçais online, quase todos baseados no não-conhecimento do "outro", nos lugares-comuns, na imbecilidade...

Se os "líderes" das comunidades pensassem um pouco, passariam a olhar com enorme desconfiança qualquer indivíduo que lhes botasse um microfone junto à cara já que o aproveitamente das suas legítimas opiniões para promoção da desinformação é gritante. A pior coisa que os muçulmanos podem fazer é dar nas vistas e andar por aí a opinar. Como se vê numa consulta à internet, o cidadão comum não tem preparação intelectual para discernir religião de cidadania, tradição de imposição e para, equilibradamente, comparar ideias e maneiras de estar. Para as minorias, falar é a melhor maneira de ficarem mal-vistos.

Finalmente, e indo além da manipulação jornalística, há que perguntar, de forma muito fria, o seguinte: a opinião de "grupos" religiosos que, todos juntos, apenas encheriam um subúrbio de Lisboa, tem alguma importância para o país?

A Madeira pode ser independente?

Pode. E Gondomar, também. E a zona das Antas, igualmente. E qualquer outro local que um cacique resolva fazer seu feudo, pode, em qualquer altura, aspirar à independência. Miranda do Douro ainda mais e até tem uma língua própria (*).

A irresponsável manchete do Público (jornal cada vez mais sensacionalista) vem dar visibilidade a um não-assunto, conferindo-lhe uma credibilidade que advém da exposição mediática. Em Portugal, vive-se de factos políticos, situações geradas pela comunicação social para criar e alimentar polémicas onde elas não existem, provocando um cansaço na opinião pública, completamente soterrada sob milhentas irregularidades, diatribes, discussões que, fatalmente, acabam em nada, nunca se resolvendo as questões, nunca se apurando responsabilidades, nunca colocando um fim com sentido nos assuntos. A imprensa levanta lebres mas nunca as caça sendo que a única coisa que fica é uma sensação geral de que algo (porque não, tudo?) está mal e não há forma de melhorar. Promove-se a desconfiança, o derrotismo, a revolta interior...

A relação de amor-ódio entre a imprensa e Alberto João Jardim é tão mais intensa quanto a necessidade que ambos têm um do outro. Jardim necessita de estar constantemente nas bocas do mundo como forma de exercer pressão sobre o poder político central. As TV's e os jornais são o seu palco, o púlpito de onde ele promove a sua imagem irredentista. Aqueles, por sua vez, utilizam AJJ e os seus dislates para ter conteúdos... Jardim não se recusa a aparecer na comunicação social, por mais que esta, supostamente, o ataque e a imprensa não falha uma só oportunidade para dar ao presidente do governo regional o tempo de antena de que ele necessita. Porque, entendamo-nos, Jardim só existe na medida em que é visível. E qualquer que seja a "mensagem" que ele tenha para passar só pode ganhar adeptos com a divulgação feita pela imprensa nacional. A RTP-M tem pouca expressão ou nenhuma e os televisores madeirenses ocupam-se hoje com os canais da TV por cabo e das emissoras nacionais. Séries e novelas roubam a Jardim a preciosa exposição pública, portanto, há que ganhar os noticiários nacionais. E estes caem na ratoeira.

Tenho sérias dúvidas sobre o interesse que o homem comum possa sentir pelos disparates de AJJ. Vivemos numa sociedade de cidadãos ausentes, onde a pulsão consumista se impõe aos valores éticos, onde a noção de Pátria e bem comum ou está ausente ou é vista como uma herança de outros tempos que urge sacudir dos nossos ombros. Isto é uma vantagem para Jardim. Ele sabe que uma das maneiras de se vencer uma guerra é pelo cansaço e o português cansa-se rapidamente. As pessoas estão fartas de ouvir Jardim, riem-se mas, no fundo, preferiam que ele desaparecesse, acham-no um tipo incomodativo que só sabe exigir. Jardim agradece porque é essa a sua intenção: moer o país até ao ponto em que mais vale deixá-lo levar a bicicleta do que continuar ouvindo-o. Um pouco à imagem da actual geração de pais que, para que o filho se cale e pare com a birra, lhe dão tudo, também a sociedade portuguesa começa a não ter paciência para este homem. E isto é perigoso porque se a demissão do papel educativo por parte dos pais está na origem de futuros seres adultos cheios de defeitos e com claro défice de civismo, também a falha do poder central e das autoridades nacionais em domar Jardim virá a estar na origem de um sério problema de soberania.

Os partidos nacionais têm dificuldade em lidar com o ocupante da Quinta da Vigia. O PSD, desde logo, porque Alberto João é um êxito garantido da cor laranja para quaisquer eleições que se realizem no arquipélago, assegurando desde o 25 de Abril, o pleno de vitórias aos social-democratas; o PS, porque lhe falta gente com estatuto e garra para enfrentar Jardim no terreno e porque, dos seus "senadores", muitos estarão comprometidos com alguns dos princípios defendidos por aquele. Afinal de contas, não foi Mário Soares que declarou em tempos que se o Alentejo, um dia, quisesse tornar-se independente, teria todo o direito a isso? Quando a nossa maior figura política se exprime nestes termos, haverá pouco a esperar do Largo do Rato. Já os outros partidos políticos, não têm expressão local que lhes confira peso para influenciar as agendas nem vontade política para comprarem guerras com o furibundo Jardim. Este, verdade seja dita, demonstra uma apreciável capacidade para, aproveitando a displiscência alheia, se impor pela via "caceteira", ignorando todas as regras da contenção verbal, diplomacia política e respeito institucional.

O falhanço (por ausência de tentativa, até) em trazer AJJ para registos moderados na luta política atravessa horizontalmente as instituições da República. Desde a denúncia (sem efeitos práticos) de despesas e procedimentos administrativos de legalidade duvidosa ou eticamente reprováveis, até à subserviência de figuras de Estado como o Presidente da República, existe uma espécie de assobiar para o lado que, muitas vezes, se torna difícil de entender se tem as suas raizes em pura cobardia política (e física?), incompetência ou... cumplicidade.

Alberto João Jardim tem como única utilidade, para o conjunto da nação, servir de pior exemplo do que poderia ser uma espécie de balcanização do país caso algum dia a Regionalização triunfasse. A Esquerda democrática, a quem as políticas regionalizantes são caras, não pode, não quer ou não consegue reconhecer que, paradoxalmente, a governação de Jardim representa a derrota das suas ideias de cedência de poder do Estado para com entidades políticas intermédias (entre as autarquias e o Governo da República). Derrota, porque facilmente se percebe que Jardins haverá muitos, nascidos e por nascer em personagens mais ou menos denunciadas e que sonham poder crescer acima do seu clube desportivo, município ou grupo empresarial, utilizando como estratégia de afirmação o espectáculo do confronto com o sempre diabolizado "poder central".

Se o poder autárquico radica numa antiga e saudável tradição que remonta aos forais medievais, as autonomias e as regiões são algo morderno e contra-natura, entidades excessivamente "poderosas" que despertam, fatalmente, apetites políticos de demarcação do todo nacional. Os municípios, pelo seu tamanho e inevitável proximidade cultural e geográfica com os vizinhos, não têm capacidade para reivindicar "particularidades" que lhes permitam alimentar fantasiosas ideias de "diferença" e fazer destas estandarte unificador do eleitorado sob sua influência.

Portugal, pelo seu processo de formação - e posterior evolução -, sempre se assumiu como uma entidade homogénea onde mesmo a corrente migratória pós-independência das colónias africanas não conseguiu abrir brecha de monta. Racial, religiosa e linguisticamente, somos um bloco que terá a força que lhe quisermos (ou não) dar. O território que hoje habitamos é o que viu surgir os nossos antepassados (continente) ou aquele que colonizámos a partir do nada (ilhas). Não estamos, portanto, a ocupar nada que não tenha sido, de raiz, nosso.

Neste contexto de um povo uno habitando o seu território natural, quisquer pretensões bairristas, regionalistas, ou separatistas só poderiam merecer do todo da sociedade um perfeito desprezo, assente na consciente noção da inexistência de descontínuos culturais que permitam que as naturais diferenças entre territórios diversos e consequentes adaptações das populações aos mesmos surjam como elementos de rutura política.

este post continua mais tarde...

(*) O Mirandês é mais conhecido, lá fora, como Asturiano ou Asturo-Leonês.

Os livros da Anita (3)

Das novas aventuras da Anita, esta é, decididamente, uma das minhas preferidas.

Farta de ser vista como um mero objecto de prazer e determinada a mudar a sociedade, a boa da Anita resolveu abraçar uma nobre causa: a libertação do povo Basco. Vai daí, toca de criar em Cascais uma casa-segura onde todos os heróis anti-espanhóis possam descansar uns tempos antes de voltarem ao trabalho.

Mas, como o papel de anfitreã não lhe bastava, a Anita achou por bem começar a participar nos planos das operações...

Heavy Metal Happy Hour

Se há coisa que o Metal já mostrou várias vezes é ter capacidade para rir de si mesmo. Lembremo-nos, a título de exemplo, da obra-prima de Rob Reiner, This is Spinal Tap. O "Heavy Metal Happy Hour" é um espectáculo itinerante mas também uma longa série de vídeos disponíveis na net, protagonizados pelo "Metal Master", uma personagem de visual "Black Metal Norueguês" e dona de um humor absolutamente escabroso, violento e... absurdo.

Ver os vídeos da "Heavy Metal Happy Hour" pode ser um teste à paciência (tentando entender onde está a graça daquilo) ou um perfeito delírio. É ao gosto de cada um mas, acredito que qualquer fan de Metal encontrará nas piadas e nas canções adulteradas (sempre tocadas ao piano) boas razões para se deixar estar durante bastante tempo frente ao écran...



www.heavymetalhappyhour.com
ou
www.myspace.com/heavymetalhappyhour

Casadinha de fresco

Há pessoas que, decididamente, não sabem estar. Então não é que a Clara de Sousa, a "pivô" (também se chama isto àqueles dentes postiços que se atarracham nas gengivas), resolveu casar-se e não convidou o país para a cerimónia? A culpa deve ser do Figo com aquele casamento às escondidas... criou escola, já se vê.

Felizmente, existem órgãos de comunicação social - como o 24 Horas -, que cumprem o sagrado dever de informar. INFORMAR, meus amigos, que a informação é um direito inalienável que, se não está na constituição, devia estar, pelo menos. Podiam tirar aquela coisa do socialismo e por lá "Portugal é uma sociedade de informação e todo o cidadão tem como dever contribuir para o fluxo de notícias com, pelo menos, dois ou três casamentos públicos ao longo da vida". A Clara de Sousa já vai, parece-me, no segundo e, portanto, seria uma cidadã exemplar, se não fosse este deslize, esta gaffe de fazer as coisas à socapa.

Bom, vamos aos factos:

1) a vistosa pequena (muito melhor ao vivo) chama-se agora Clara Marques de Sousa Marques. Repararam na repetição do apelido? É chique, aposto.

2) Os filhos da Clarinha não assistiram ao casamento. Isto é bom porque permite especular sobre a aceitação do evento por parte das crianças. Dá para vender jornais, estão a ver?

3) O casamento foi em casa de um amigo. As vantagens são que se poupa "bué da dinheiro" e controla-se melhor as fugas de informação. Ou seja, em vez de os jornalistas andarem a rondar a igreja, manda-se alguém à cozinha entregar croquetes com mensagens dentro: "A Clara está radiante", "A Clara está a usar um vestido até aos pés", "O André [o noivo] deu-lhe um beijinho antes de tempo", "Os croquetes estão uma merda - não o comas depois de ler a mensagem"...

Ah, a informação...

Mais do bom

Mais um graffito de qualidade e, desta vez, com patrocínio institucional. Em boa verdade, trata-se de uma pintura mural e não propriamente de algo feito à socapa mas, ainda assim, insere-se um pouco no espírito de pintura urbana.

Este caso, à vista na Rua de São Bento (Lisboa), perto do Largo do Rato, mostra como é possível melhorar o aspecto de um prédio e, consequentemente, da sua envolvente, colocando arte numa parede que, de outra forma, seria apenas um obstáculo visual.

Já vi lá por fora belos exemplos desta solução, nomeadamente em Lyon (França).

Porque não fazer mais coisas destas?

Curioso é que tenha sido uma instituição absurdamente inútil (UCCLA - União das Cidades Capitais de Língua Portuguesa) - uma daquelas coisas que se fazem com pompa e circunstância só para justificar mais uns cargos -, a estar na origem desta pintura.

Curtas (18)

Publicidade na rádio:

O fashion adviser mostra-te a jean mais cool na fashion week

Mas... não se pode exterminar esta gente?

Vontade de chatear (6)

O ego dos tugas é, decididamente, uma coisa que ocupa muito espaço...

Se isto não é vontade de chatear os outros, é o quê?

Graffiti do bom!

Por norma sou contra os Graffiti. Não somente aqueles feitos de rabiscos mais ou menos elaborados mas todos os Graffiti. A ideia de alguém andar a impor os seus desenhos a toda a gente, sem respeito pelos proprietários dos imóveis ou pela sensibilidade estética dos passantes é-me repugnante. Quando chegamos a fenómenos como os Graffiti nos comboios, aí então, é puro vandalismo.

Mas, de vez em quando - muito de vez em quando -, cruzo-me com "bonecos" que, pelo enquadramento ou particular mestria no desenho, fazem-me parar e apreciá-los enquanto obra. Este exemplo que mostro aqui está "para visitas" na Rua de São Sebastião, em Lisboa, numas escadinhas que fazem a ligação à Rua Filipe Folque, junto a umas instalações da CML.

Aconselho a visita! ;)

Moda contra a gripe